Православие и неоязычество: где правда?

За последние годы стало набирать сторонников неоязычество. Но поскольку сведений о реальных верованиях дохристианских славян ничтожно мало, приходится восполнять пробелы фантазией. Для одних боги – лики всебога, для других – личности, для третьих – обожествленные предки, для других вообще сгустки энергии, не имеющие собственной воли.
Объединяет всех неоязычников резко негативное отношение к Православию. Неоязычники учат жить и верить, как жили и верили наши предки. Но при этом они имеют ввиду исключительно тех, кто жил до крещения Руси, т.е. более тысячи лет назад. Мы не знаем предков, живших в то время, но вот наши деды, жившие во время Великой Отечественной войны нам хорошо известны. Кто-то из нас их знал лично, успел застать, кто-то знает по рассказам и их родителей. Многие из нас были даже научены ими вере.
О каком почтении можно говорить, если под предлогом чьих-то выдумок про то, как якобы верили наши предки, жившие более тысячи лет назад, нам предлагают попирать и порочить память наших реальных предков, которых мы реально помним?
Любой неоязычник, если придет на могилы своих предков, увидит на них кресты. Это реальный знак того, что наши реальные предки и жизнь, и смерть доверяли Распятому на кресте. Вера Христова была для них родной верой! 
Современные люди наивно полагают, что если они не называют себя рабами Божьими, то они становятся свободны. Но всякий делающий грех, есть раб греха. Если ты не можешь сдержать гнев, ты — раб гнева, не в состоянии воздерживаться от алкоголя, ты — раб пьянства. В Писании говорится: «Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности…. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности».(Рим. 6:18-20) Рабство Богу освобождает от рабства диаволу и всем ложным богам.
Для наших предков стоял выбор между рабством богам, которые требовали, чтобы людей приносили в жертву, и рабству Богу, Который Сам принес Себя в жертву за людей.

На основе материала Альманах «Православие»

 

От угрызений совести к покаянию…

Жизненный опыт нередко, как бремя для взрослого человека. Мы стремимся стать образованнее, интеллигентнее, успешнее. Разнообразие средств саморазвития обещает нам превосходные результаты. В любой сфере, в любой профессии… Если раньше, например, курение и вульгарный макияж выдавался за некую привлекательность, то сейчас это уже не в моде. Видимость достоинств создается хорошим вкусом в одежде, манерами, речью, здоровым образом жизни, правильным питанием, занятием спортом, духовным ростом… Но что чаще всего скрывается за духовным ростом внешне успешных людей?

В христианстве самые успешные люди – это святые. Но человеку с сердцем, закрытым от истины и Бога сложно представить их красоту, величие и неземное счастье.

Когда человек приходит в Церковь, первое, что может его поразить — это факт, что покаяние возвращает грешника к Богу. «Как же так? Какого грешника, меня? И зачем меня возвращать, Бог всегда со мной! Ведь я верю в Бога в душе, при чем тут покаяние, Таинства, обряды?» Читать далее

Путь от земли до неба (Размышления о Таинствах Церкви)

 

Человеку, чье сердце закрыто для веры, сомневающемуся в существовании Бога-Личности сложно рассказать о Тайне, которая выше разума. Тайне, которую можно постичь сердцем только в собственном духовном опыте.
Почему же христианину, вошедшему в Церковь, так важно участвовать в других Таинствах, после принятия Крещения?
Вся наша религиозная жизнь строится на общении с Богом (в молитвах, богослужениях, изучении веры и, конечно же, Таинствах). В Таинстве Крещения человек рождается в купели Церкви Христовой, обретая Бога-отца, который незримо воздействует на его сердце Своей благодатью.

Ребенок, появляясь на свет, переживает много трудностей на пути к своему взрослению. Он не может не падать, не пачкаться, не плакать или не болеть. Но любящие родители растят свое дитя, терпеливо о нём заботясь. Так и новокрещеный человек похож на новорожденного своей чистотой, своей несмышленостью духовной. Перед ним открывается новый неведомый мир, новый духовный путь, полный преград и опасностей. Жизнь превращается в огромный океан, разделяющий землю и небо. И христианину важно сознавать, что самому на спасательном круге переплыть его невозможно. Нужен корабль, команда и надежный капитан. Читать далее

Не хочу вечного счастья!

Нередко можно услышать от людей подобное: «Ну и зачем мне креститься? Что, я стану лучше, богаче, болеть меньше стану? Сколько крещеных больных, наркоманов, алкоголиков, преступников и дальше перечислять не хочется…»

Да, наверное, с таким настроем с Крещением лучше пока повременить… Представьте, вам вручат билет на самолет туда, куда вы абсолютно ехать не хотите. Вряд ли вы будете им дорожить, а то и вовсе кому-нибудь отдадите или потеряете.  А сколько нас таких православных, пришедших в храм креститься, потому что …

Ошибка наша в том, что на пороге храма, размышляя о духовном, мы дерзаем своим человеческим разумом, своим духовно незрелым младенческим мышлением понять совершенную волю Божью, давая оценки происходящим событиям и поступкам людей, сортируя их на «плохих» и «хороших». И к Таинствам Церкви, к Крещению подходим потребительски, как на раздаче билетов на большую ярмарку, где Бог должен исполнять наши желания и просьбы. А в храм-то часто бежим, чтобы освятить, приложиться к иконе, заказать молебен, поставить свечку, в общем, решить свою проблему…. И вернуться к прежней жизни, оставаясь прежними, с желанием изменить обстоятельства, а не себя… Читать далее

Прости меня!

Очень часто в конфликтах с близкими, мы всеми силами стараемся выгораживать себя. Оправдываемся мы нередко даже в собственных глазах, чтобы совесть и чувство вины не омрачало нам жизнь. Но проходит время, и попытки забыть ту или иную ситуацию, как сорняки, пустившие корни в сердце, прорастают новыми неприятностями и конфликтами с людьми. Наше возвышающееся «я», как ложное ощущение самодостаточности и желание доказать свою правоту молчанием, лишает нас душевного покоя.

Злоба и неприязнь к обидчику, даже тому, кого когда-то считали близким человеком, словно помрачает сознание и лишает способности в дальнейшем понимать и прощать других людей. А умение прощать и просить прощения дает человеку надежду на поддержку и прощение Бога. Читать далее

Приглашаем на благотворительное Крещение

«Что значит верить в Бога? Люди ответят на этот вопрос по-разному… Для кого-то понятие веры достаточно размыто, как и само представление Бога, меняющееся в сознании с возрастом и под влиянием современного информационного потока. А кто-то точно знает — недопустимо иметь собственное представление Того, Кто создал этот мир и нас! Изучая с раннего возраста физические законы, мы точно знаем — по своему верить не получится: никому не придет в голову отложить в сторону учебник по физике и жить согласно своим правилам. Хотя, я и не прыгала с пятого этажа, я верю – этого делать не стоит! В словах из Библии «кто будет веровать и креститься, спасен будет» обозначено главное условие правильной духовной жизни человека. Без Крещения мы обречены лишь на физическое, кратковременное существование на Земле, ведущее нас в пустоту. Только через Таинства Церкви, установленной Господом Иисусом Христом каждому крещенному человеку возможно прийти и к настоящему благу, и вере, и любви, без которых наша земная жизнь не имеет никакого смысла!» (Ирина Салманханова, июнь 2017, «Из размышлений над огласительными беседами перед Крещением протоиерея Романа Сычука»)
(Ирина Салманханова, июнь 2017, «Из размышлений над огласительными беседами перед Крещением протоиерея Романа Сычука»)

В воскресенье 13 августа в 15:00 состоится благотворительное Крещение в с.Верх-Уба

Молитва или заговор?

Среди некоторых, изредка посещающих храм людей, широко распространены тексты «особых» молитв, не употребляющихся в богослужении, не звучащих в Церкви, но якобы имеющих некое усиленное действие на конкретные обстоятельства жизни человека — болезнь, ситуацию в семье и так далее.

В сборниках  народных заговоров, выдаваемых за православные молитвы можно найти молитву на любую потребу: есть даже «о стяжании дара прозорливости»… Читать далее

Празднование в честь Знаменско-Абалацкой иконы Божией Матери. Божественная Литургия на Святом Ключе

На Святом ключе, который расположен в окрестностях второго епархиального центра — города Семипалатинска, было совершено торжественное соборное богослужение. Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста возглавил Преосвященнейший епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий.

Архипастырю сослужили: духовник епархии архимандрит Спиридон (Теплухин), благочинный Семипалатинского церковного округа  протоиерей Феодор Проскурин, благочинный Усть-Каменогорского церковного округа иерей Алексий Анищенко, духовенство Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии. Читать далее

И снова о духовных практиках…

В последнее время у большинства людей  заметно стал пробуждаться интерес к духовной жизни, изучению различных духовных учений и активное использование этого духовного опыта в медицине, педагогике, психологии.

Поток объявлений, призывающий современного человека к личностному росту, улучшению здоровья и достижению счастья идет от неиндуистского источника. Причем предлагаемые современные методики якобы не имеют отношения ни к каким религиям.  Но за восточными духовными практиками стоит определенное религиозное мировоззрение, опасные ошибки которого могут привести к гибели тысяч душ. На самом ли деле медитация способна стать безопасным средством разрешения внутренних конфликтов человека без негативных влияний и последствий. Читать далее

Из-за горизонта мнимой свободы… (или как я пришла к Богу)

До того, как я пришла в Церковь, жила я, как большинство современных людей, когда-то даже покрестилась, не понимая для чего это нужно (наверное, чтобы защита какая-то была).

Жить старалась по совести, насколько она мне подсказывала, верила в себя и  «по-своему» верила в то, что есть Бог, но на тот момент, Он представлялся мне какой-то безликой силой, от которой можно черпать собственные силы, знаете, это как электроприбор включают в розетку, не более… Я активно практиковала эзотерические знания: регулярно занималась йогой, медитацией, визуализировала, представляя в подробностях объекты своих желаний.  Скорее, на тот момент я даже не старалась поинтересоваться, насколько безобидны и безопасны эти методы. Важно было одно – это работает! Читать далее

С Богом жить легче!

Неверующих людей не бывает, кто-то верит в себя, кто-то в идолов,  кто-то в Бога, а кто-то в то, что Бога нет. В жизни православного христианина, регулярно участвующего в Богослужениях и Таинствах Церкви, Бог, а значит, и Вера занимает первое, главенствующее место. Аврелий Августин писал: «Если Бог будет на первом месте, то все остальное будет на своем».

Три главные добродетели Православия (добродетель — это образ внутреннего расположения человека, влекущий его к деланию добра) – это Вера, Надежда и Любовь. Мы не можем отодвинуть их на 2-ой или 3-ий план, т. к. через них мы спасаем свою душу (попадаем в рай).

Читать далее

Религия без Бога

        У людей всегда масса вопросов к священнику. В этом убеждают постоянно издаваемые сборники ответов разных отцов. Об этом свидетельствует количество православных сайтов с разделом «Вопрос священнику». Сложно себе представить, например, раздел «вопрос пожарному» или «вопрос военному». Пожалуй, популярность «вопроса священнику» может сравниться лишь с «вопросом врачу». Казалось бы, нужно радоваться такому интересу к слову священнослужителя. Однако когда мне довелось погрузиться в массу задаваемых вопросов, меня ожидало разочарование и удивление.

«Можно ли кормящей матери посетить кладбище?»; «Можно ли носить крест и амулет одновременно?»; «У меня порвалась верёвочка, на которой висел крестик. Что это значит?»; «Можно ли ставить свечу за упокой во время венчания?»; «На какой день после смерти можно открывать зеркала?»;— вот лишь некоторые из вопросов, на которые отвечают священники.

Об этом в своё время с грустью писал отец Александр Шмеман: «…Подобных вопросов я слышу десятки, сотни. И почти никогда вопросов по существу. Всегда вот такие: „можно?“, „нельзя?“; я готов думать, что все эти люди просто никогда не слышали о христианстве и что их религия к христианству не имеет отношения. И никто никогда им этого не говорит». Читать далее

Таинство Крещения

Таинство Крещения есть такое священное действие, в котором верующий во Христа, через троекратное погружение тела в воду, с призыванием имени Пресвятой Троицы — Отца и Сына и Святого Духа, омывается от первородного греха, а также и от всех грехов, совершенных им самим до крещения, возрождается благодатно от Духа Святого в новую духовную жизнь (духовно рождается) и делается членом Церкви, т. е. благодатного Царства Христова.
Таинство Крещения установил Сам Господь наш Иисус Христос. Он освятил крещение Своим собственным примером, крестившись у Иоанна. Потом, по воскресении Своем, Он дал апостолам повеление: «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа » (Матф. 28, 19). Крещение необходимо каждому, кто желает быть членом Церкви Христовой. «Если кто не родится от воды и Духа , не может войти в Царство Божие», сказал Сам Господь (Иоан. 3, 5). Для принятия Крещения необходимы вера и покаяние. Читать далее

Что такое Таинство Причащения?

    Это Таинство установлено церковью на основании вечерней трапезы, совершённой Христом с апостолами в Сионской Горнице накануне Крестных Голгофских страданий. На святой Трапезе Христос взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: «…приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.» (Мф 26,26-27)Это Благословение Христа стало залогом прощения грехов и перерождения души христианина. Принятие Святых Даров допустимо при выполнении определенных условий. Перед Причастием необходимо:

  • держать пост (2-3 дня не употреблять в пищу мясные и молочные
    продукты, воздержаться от развлечений и супружеской близости);
  • на вечерней службе искренне исповедоваться;
  • на утреннюю службу в день Причастия прийти натощак.

Что ощутимо дает причастие? Читать далее

У меня Бог в душе, Церковь мне ни к чему!

Современный человек, называющий себя православным,  часто относится к церкви, как к узкому направлению, которое, по мнению многих, сильно отстало от жизни и прогресса. Большинство «верующих в душе» изредка посещают Богослужения по праздникам или в особо тяжелые моменты своей жизни,  с трудом понимая смысл и значение происходящего в храме.

Когда  человек говорит о Боге в душе, он сравнивает себя со своими христианскими предками, стремящихся к реальному Богообщению, к реальному пребыванию в Боге.

Но можно ли ощущать счастье в своей душе, не посещая храм? Ведь фраза «у меня Бог в душе, мне не нужны никакие обряды» может означать «я придумал своего бога и свои правила жизни»!

Именно в храме, в Богослужениях и Таинствах Церкви Христовой  человек получает ту Божественную Благодать, дающую ему силы исполнять заповеди Творца, совершенствовать и менять свою жизнь к лучшему!

Чаще всего у людей, не посещающих храм, вера – это обычное согласие с тем, что Бог есть, что Он слышит и отвечает на их молитвы. Так как многие из нас не раз чувствовали Его участие в своей жизни! Читать далее

Почему Крещение платное?

Довольно часто в социальных сетях можно наткнуться на обсуждения и спор по поводу платного Крещения! Возмущения, как правило, исходят от людей, редко посещающих храм и соответственно даже не имеющих представления, какими средствами содержится храм, куда они приходят креститься. Кто оплачивает отопление, электроэнергию, жалование трудящихся, налоги, хозяйственные нужды, ремонт и другие необходимые затраты.

Согласно Священному Писанию еще со времен Ветхого Завета, в котором говорится о жертве десятой части на храм Бога со всего, что имеешь, каждый верующий христианин должен помогать Церкви!

А установленная жертва за Таинство Крещения, которое совершается раз в жизни, почему-то вызывает у некоторых недоумение и явное возмущение. Читать далее